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  1. I am not___ _________

    viernes, 9 de diciembre de 2016

    purisica 2016-santana

    Reporteo desde Managua, y otros sitios que logro visitar. La memoria de mi smarfon es un diario, cuenta todo lo cotidiano, las fiestas, los personajes, lugares y así. Como nunca me ha gustado salir en fotos, me he librado de las selfies o las fotos de yo y mis amigos, yo y éste  monumento, o yo y este paisaje. Prefiero no estar, aunque a veces estoy, sobre todo si estoy alegre o borracha.
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     la purísima malagana en santana
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  2. Managua, Nicaragua. Octubre 2015. 

    1. Según el Editorial de La Prensa del 07 de noviembre 2015, “Las arbolatas tienen un significado esotérico, o sea secreto, misterioso, oculto y mágico, propio de las llamadas religiones mistéricas.” 
    Ellos claro está explican de qué se tratan estas religiones, en las cuales hay mucho misterio, no como los gozosos, gloriosos o tormentosos de la virgen pero parecidos.

    2. Dice Nicho Marenco, ex – alcalde de Managua “…los árboles de la vida tienen que ver con la mitología celta.”
    Entonces, queda claro que Rosario Murillo y Daniel Ortega son Druidas

    3. En cambio, para el Pastor evangélico Benjamín Cortés “Es el árbol en todo el proceso de creación, según el génesis aparece en una etapa esencial para el desarrollo de la vida humana” y su colega Marcelino Basset afirma, “Los árboles buenos significa la gente buena y el árbol malo significa la gente mala”.  (2:00-2:22)
    Estas declaraciones dejan en evidencia, que en el principio todo estaba bien oscuro, y como la oscuridad es oscura, nadie sabe qué pasó.

    4. Para Sofía Montenegro, “El árbol de la vida de Murillo surge de un pensamiento mágico basado en el deseo y la voluntad, contra toda lógica, pues se asienta en la creencia que con este símbolo puede conjurar un hecho inevitable: la propia finitud, la muerte.  Refleja su miedo a la vejez, a la impermanencia y a la caída del poder. Se trata de un pobre autoengaño, pues ese proceso no hay arbo-lata que lo detenga. Es en realidad el árbol de la mentira: a sí misma, a los demás, fruto de su inseguridad y de un manifiesto trastorno obsesivo-compulsivo”. 
    Después de esta sesión de psicoanálisis, me contaron que la Rosario se tuvo que ir a constelar, porque quedo deprimida.

    Apuesto que antes jamás se nos hubiese ocurrido, que iba a tener sentido escribir Managua y Gustav Klimt en Google images.

    6. Para María López Vigil, “… si se le quiere dar una lectura religiosa al tema de los Árboles de la Vida, tendría que calificarse de ‘un gran pecado’, por instalarlos en un país muy pobre con grandes necesidades por cubrirse”. 
    Tanto quieren mezclar un tema de gestión gubernamental con religión, que no le quedo más a López Vigil, que explicar su opinión al respecto de esa manera.

    7. Finalmente, la versión de su creadora intelectual nuestra Primera Dama, Rosario Murillo, "los árboles de la vida son la fe que nos movilizan". 
    Es decir en Managua tenemos fe, mucha fe, multicolor, costosa y de metal.

    Addendum gracias a @Espaciosmios y @javierwv

    7 +1. Entonces los árboles de la vida son satánicos, o al menos eso dicen los taxistas a los turistas en Managua, cuando vienen de paso a esta ciudad. No había querido agregarla hasta que encontré confirmación en un periódico online La Jornada Net, cuyo slogan es: Por un periodismo objetivo y pluralista, énfasis en pluralista al parecer. Cito, "Insto a todas las denominaciones y gente que Cree fielmente en Jesucristo el salvador de este mundo que oren por Nicaragua ya que se está colocando simbología ancestral muy delicada que le abre puertas al mundo satánico realmente espero que el pueblo de Dios este orando por nuestro país".

    Realmente yo también espero que dios éste orándole a dios mismo, o a la paloma esa, por este país. 
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  3. Los noventa se acabaron

    sábado, 27 de diciembre de 2014

    (___Hay una imagen. Real o imaginaria, no sé. Mi tío cargaba en sus hombros a mi prima, estábamos en una manifestación del FSLN, no recuerdo dónde. Yo estaba abajo y veía a Lola arriba de la multitud, como no alcanzaba a ver la tarima, escuché. Era un murmullo alto, altísimo. No recuerdo nada más de esa noche____ Tampoco recuerdo la guerra...)

    -  No sé cómo habrá sido para otros, pero mi niñez y adolescencia estuvo plagada de preocupaciones sobre política. Recuerdo perfectamente a mis abuelos quejándose del Gobierno Sandinista, y por supuesto las elecciones en 1990. Había una calma intranquila en el ambiente, era domingo creo, y casualmente ese día cumplía años mi hermano menor, fue el cumpleaños más triste del mundo, o al menos eso pensé mientras partíamos un pequeño queque, mi mamá, su papá, Eduardo y yo.
    -  Al día siguiente en asamblea solemne con mis vecinitos, sentados en el muro de las “Niñas Núñez”, relatábamos cómo había sido la noche anterior, si en casa se habían desvelado, o si había tristeza o alegría con la pérdida del FSLN. Estoy segura que mis abuelos estaban contentos. Mi tío no creo, aunque no recuerdo haberlo visto por esos días.
    -  Mi tío a manera de broma, cuando ya estaba Violeta Barrios gobernando, le preguntaba a todos nuestros amigos, si eran de la UNO o del Frente, dependiendo de la respuesta eran “nonecos” (la respuesta correcta era ser del Frente). Yo no sabía si era de la UNO o del Frente, pero no quería ser "noneca".
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  4. esto es sencillo

    martes, 2 de septiembre de 2014

    Vos siempre querés volar
    Yo no te quiero atrapar
    Somos de tierra con agua y aire, así nomas.

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